2019精选禅语语录大全_2019语录

  不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

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  2019精选禅语语录大全

  1、不要总是按照自己的想法去要求别人,一定要按照别人的想法来要求自己。

  2、顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了,心动了,这就是逆境;如果你放下了,心不动,一切都是顺境。

  3、多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,才能学到别人的功德。

  4、心的变化,是最高超的魔术师的表演,看起来那么神奇奥妙,任谁也辨认不出来。当我们真正明白了,才知道其实没有什么复杂的,都是它变的。

  5、你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强,它对你的伤害就最大,人就是这么被伤害的。

  6、不放弃任何人,不放弃任何事,这才是圆满。

  7、你把自己放在最高处时,实际上你在最低处;你把自己放在最低处时,实际上你在最高处。

  8、我们不是要逃避,而是要面对,我们敢面对敢承担的时候,才没有畏惧,才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感,没有患得患失,才没有烦恼和痛苦。

  9、看不见自己的缺点和毛病,只能看见别人的缺点和毛病,这就是傲慢心。这是一切痛苦的根源。

  10、发现自己的错误,这就是开悟;改正自己的错误,这就是成就。发现了所有的错误,这就是彻悟;改正了所有的错误,这就是圆满。

  11、想得开一点,好也不可能永远地好,坏也不能永远地坏,都会变。主要是自己的心,想明白了想开了,这就是聪明,这就是智慧,这就是解脱。

  12、对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境要安心,逆境还是要安心。

  13、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

  14、人得有智慧。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。

  15、心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放下了,永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

  16、我们不执着于快乐,也不去追求快乐的时候,快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候,痛苦自然而然就远离了。

  17、放不下的原因是什么?就是害怕--害怕离开,害怕失去,害怕得不到。真正弄明白了什么是放下,那个时候才不会害怕,才能放下。

  18、我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦,白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来,但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者,没有醒过来叫迷者。

  19、我们的生活圆满了,工作圆满了,这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满,另外得到一个圆满有什么用?

  20、不要混日子,样样事都好好做,明明白白,用心来做,这就是修行!

  21、认认真真老老实实地做一切事,修一切法,这才是真正的修行。

  22、让自己的心胸像天空一样广阔,像大海一样宽容,像大山一样稳定。

  23、心清净了,一切都清净;心自在了,一切都自在。

  24、让别人一步,实际上是让自己一步。

  25、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

  26、我们就是太在乎别人的看法与想法了,所以总是活在别人的目光下,在患得患失中烦恼痛苦。

  27、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病?

  28、好好地尽自己的责任和义务,这样才能解脱,才能成就。

  29、世界上没有什么完美,想开了想通了,就是完美。

  30、把每时每刻都当成自己的临终。每时每刻都提醒自己:假如这是我的最后时刻……

  31、不管面对什么事情什么现象,你的心永远那么平静,永远那么清净,这叫解脱。

  32、人的一生就是一场戏,但是演戏的时候你要认真,不能糊涂,不能当真。

  33、看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切处都是好处,这才是解脱。

  34、你有看不惯的事,说明你还没有慈悲心。你有看不起的人,说明你还没有智慧,你的修行还没有到位。

  35、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

  36、统统地把"我"忘掉,别老带着"我",掺着"我"。不要这个"我"了,为众生活着吧!

  37、不尽责任、不尽义务,这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务,这是修行,这是功德。

  38、我们可以享受福报,但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘,都是浪费福报。

  39、现在很多人,小事不做,大事做不了,结果什么也没有做成。不管是小事大事,(www.lz13.cn)家里的事还是家外的事,个人的事还是公家的事,都是一种缘分。遇到了,有这个机会了,就应该珍惜。

  40、能让自己快乐、自在,这是真聪明、真能干;能让自己和他人解脱烦恼与痛苦,这是真智慧、真慈悲。

  41、有也行,没有也行;即不追求,也不拒绝。来去都是自然,都是应该的。没有什么可高兴的,也没有什么可伤心的,都是演戏,缘来缘去,很正常,已经看透了,已经都弄明白了,不会为这些动心,这叫如如不动的心。

  42、所有的方便都让给别人,所有的困难都留给自己,这是我们修行的一种方法。

  43、我们随喜他人的功德,就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心,同样也有罪过。

  44、你越要,它离你越远;你越不要,它离你越近;你真要的时候都不来,你真不要的时候什么都来。

  45、我们要养成一种良好的品质,善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面,然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。

  46、我们一定要学会面对现实。我们学会面对了,就不会那么烦恼,不会那么痛苦了。

  47、物质的享受不是真正的享受,精神的享受才是真正的享受;表面的快乐不是真正的快乐,内心的快乐才是真正的快乐。

  48、烦恼是执着来的,痛苦也是执着来的。你觉得不好,特别反感,想不通想不开的时候,那就是愚痴,因为不会换角度。

  49、智慧是在人和事中磨练出来的,我们遇到一次违缘,能增长一种智慧;遇到一次障碍,能提高一个层次。

  50、大富大贵不难,平平安安难;吃喝玩乐不难,自由自在难!

  51、无常面前,不分老少,人人都是平等的。

  52、没有平静的心,就不会有清净处,也不会有平平安安的事。

  53、观察评论他人的过失本身就是一种过失。

  54、不为他人着想,永远得不到你想要的东西。

  55、放下不是放弃,轻松不是懈怠,自在不是放逸,随缘不是随便,不执着不是不认真。

  56、有欲望就有失望,有盼望就有绝望。欲望越大失望越大,盼望越大绝望越大。

  57、你最执着的,就是对你伤害最大的,也是最能考验你的。他伤害你的时候,你如果不动心,能放下他,你才过关。

  58、什么是敢面对敢承担?不管好坏,任何时候都不动心,心不随境转,心不动摇。

  59、让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候,它就自然停。就像风刮着沙,风一停,沙自然就落到地面。

  60、不可能任何人都喜欢你,也不可能任何人都讨厌你;不可能任何人都赞叹你,也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。

  61、观察自己的毛病,改变自己的毛病,这才是改变命运。你的毛病越少,命运越好;你的毛病越多,命运越不好。

  62、懂得了因果,也就掌握了改变命运的方法。

  2019推荐佛家经典禅语100句

  1、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

  2、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

  3、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

  4、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

  5、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

  6、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

  7、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

  8、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。

  9、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

  10、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

  11、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

  12、于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。

  13、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

  14、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

  15、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

  16、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

  17、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。

  18、知足常乐,不要这山望着那山高。

  19、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

  20、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

  21、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

  22、源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。

  23、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

  24、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

  25、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

  26、真心应物,不生分别。

  27、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

  28、终日拈花择火,不知身是道场。

  29、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

  30、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

  31、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

  32、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

  33、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。

  34、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  35、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

  36、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。

  37、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。

  38、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

  39、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

  40、学佛就是在学做人而已。

  41、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

  42、一花一世界,一叶一如来。

  43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

  44、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

  45、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

  46、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

  47、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。

  48、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

  49、享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。

  50、心生种种法生,心灭种种法灭。

  51、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

  52、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

  53、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。

  54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

  55、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

  56、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

  57、悟佛之言,定要行佛之行。

  58、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

  59、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

  60、色欲二字生死之根。

  61、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。

  62、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

  63、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

  64、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

  65、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

  66、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。

  67、平常心是道, 趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

  68、人生最大的成就是从失败中站起来。

  69、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

  70、若悟真心本空,万法自然消殒。

  71、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

  72、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

  73、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

  74、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

  75、情不附物,物岂碍人。

  76、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

  77、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

  78、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

  79、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

  80、怒为万障之根,忍为百福之首。

  81、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。

  82、佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。

  83、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

  84、佛云若能转物即同如来。

  85、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

  86、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

  87、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

  88、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

  89、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

  90、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。

  91、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

  92、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

  93、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

  94、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

  95、能善分别诸法相,于第一义而不动。

  96、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

  97、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

  98、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

  99、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。

  100、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。