篇一：党课讲什么主题好
支部负责人讲廉政党课材料
同志们：
根据集团党委、研究院党总支的要求，今天由我讲一堂专题教
育党课，通过同大家一起上党课，进一步深化思想认识，掌握有关 要求，全面启动本支部 “党风廉政”专题教育工作。下面，就如何 践行廉洁从研要求，谈几点认识和体会，与大家进行交流。
人们崇尚清廉，都把廉洁看成是一种美德，一种境界，一种高 风亮节；人们唾弃腐败，把腐败看作是会腐蚀一个人的灵魂，腐蚀 一座“大厦”的支柱的毒瘤。古往今来，多少人因为清廉而流芳百 世，又有多少人因为腐败而遗臭万年。有人说，廉洁是一棵松，在 万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一盏灯， 在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。也有人说，“天下熙熙， 皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。在改革开放和经济迅猛发展的 今天，我们正朝着全面建设小康社会这个美好的目标不断前进。然 而，在我们生活的社会环境中，也出现了一些不和谐的音符:一个个 反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，一次又一次地为我们敲 响了反腐倡廉的警钟。这些不和谐的因素对共产党员提出了挑战， 尤其是在权利部门、在重要岗位工作的人，经常会面对这些严峻的 考验。
随着新时期党建工作特别是反腐倡廉建设的不断深入，党中央 审时度势，及时出台了各级政府行为的“八项规定”、“六项禁 令”，“八项规定”、“六项禁令”作为“高压线”，任何人不得 触碰，触动“高压线”，就必然受到党纪国法的严厉惩罚，轻则名 誉受损，重则身败名裂、断送前程、祸及家人。从某种意义上说， “八项规定”、“六项禁令”的发布和实施，在对党员领导干部违 纪行为惩处的同时，更重要的还是警示、教育和保护，最大程度地 使党员领导干部少违纪违法甚至是不违纪违法。只要我们自觉遵守 “八项规定”、“六项禁令”，时刻保持高度警惕，始终做到警钟 长鸣，就一定能够保证自己的“安全”。
我们作为科研工作者，肩负的是创新的重任，说到反腐倡廉， 也许有些同志会认为很难与科研工作者联系到一起。但是仔细想想， 作为一名科研人员，爱岗敬业，真诚平等地对待每一项工作，教育 好每一个科研辅助人员，使他们能够进入社会就懂得崇尚洁身自爱， 不就需要有一颗廉洁从研之心吗?我们在平时的科研工作中不难发现，
每个人之间存在很大的差异。一是本身个体上的差异，有的性活泼 的、文静的、内向的、外向的；学习认真的、马虎的、成绩优异的、 一般的、甚至有放弃自我的等等，所有这些差异都有可能引起科研 负责人感情上的偏颇；二是个人家庭背景上的差异，有的是普通家 庭出身，有的家长是政府部门，有的是企业主家庭，有的人打扮得 很时尚，有的人穿着很朴素等等。
这些不同家庭的背景背后，有着经济和文化层次上的差异，这 也有可能引起科研负责人认识上的偏颇。我们是不是用“一把尺子” 平等的对待每一个员工了呢?举几个最现实的例子，有的员工为了让 自己能够去一些比较好的部门，可能会找到各种各样的关系去给领 导打招呼；有的为了能得到领导的特殊关照，也可能会找到关系去 说情，甚至请客送礼；有的领导因为接受了员工的吃请，不得不去 按员工的意思办；有的领导为了自己清闲，向员工安排本该属于自 己的工作；有的领导很会演“变脸”，有权能办私事的员工有求必 应，对无权无势的员工视而不见；这些都是非常现实而不可回避的 问题，更是与“八项规定”、“六项禁令”的要求相悖的。由此可 见，社会在不断的进步与发展的同时仍然充斥着各种诱惑，人的思 想和观念难免会受到金钱和利益的诱惑与腐蚀，我们随时都有可能 被“糖衣炮弹”打到，廉洁自律的防线也随时都会被突破，这能说 反腐倡廉离我们很遥远吗?
同志们，反腐莫论事大小，倡廉不在位高低，自然界有阳光明 媚也有风雨如磐，社会生活中有光明也有黑暗，但是无论历史如何 变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政 永远是人民的期盼。作为科研工作者， “八项规定”、“六项禁令” 同样关系到我们每一个人，我们要以高度的责任心和神圣的使命感 主动融入到反腐倡廉工作中，始终保持共产党人的高尚情操和政治 本色，树立新时期科研工作者良好形象。
一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古 人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读 书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉 快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍 然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的 良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一 种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治
理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活 中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多
彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和
借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史， 是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在
人民的心中。
二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的 “不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的
要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就
把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的 最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。
三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走上犯罪 道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小 意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而 乱大谋”，最终走上不归之路。
四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说 过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商 隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这 些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视 和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优 秀传统美德。
五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体， 不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲 人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。
严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子 女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自 己吹吹清醒风、廉政风。
同志们，****，历来为人痛恨；清正廉洁，古今为人景仰。
我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。
篇二：党课讲什么主题好
基层党支部书记讲党课讲稿范文
每位党员通过党课，可以更加了解共产党，了解共产，更加热爱自己的祖 国。下面是中国文库-教育资网为大家整理的基层党支部书记讲党课讲稿范文,。
基层党支部书记讲党课讲稿范文 同志们 目前党的群众路线教育活动正在开展，下面我和大家一起交流、共同学习关 于党的群众路线的一些学习体会。
全心全意为人民服务是党的根本宗旨，群众路线是党的生命线和根本工作路 线。深入开展党的群众路线教育实践活动，对于教育引导党员干部牢固树立宗旨意 识和马克思群众观点，切实改进工作作风，赢得人民群众信任和拥护，夯实党的执 政基础，巩固党的执政地位，具有十分重大而深远的意义。“为民务实清廉”，是 坚持党的群众路线的时代要求，是党心和民心所向。
为民，是群众路线的出发点和落脚点，更是新的历史方位对党提出的必然要 求 群众路线，是党的根本工作路线。从其科学内涵来说，就是“从群众中来， 到群众中去”的路线，出发点和落脚点都是群众。我们党的最大政治优势是密切联 系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。因此，在今天党所处的历史方位中，尤 其需要恪守“为民”的根本宗旨。
这是因为，我们党在全国范围执政后，特别是改革开放以来，已经从领导人 民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;从受 到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设 的党，成为在对外开放和发展社会市场经济条件下领导国家建设的党。党所 处的历史方位发生的这一深刻变化，一方面使党能够运用手中掌握的权力更好地实 现全心全意为人民服务的根本宗旨，为人民执好政，掌好权;另一方面也使党的干 部面临着权力和利益的双重诱惑。
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与此同时，党的队伍特别是干部队伍发生了深刻变化。自从党在全国范围执 政以来，队伍不断发展壮大，特别是一大批年轻而且有知识的新党员不断地充实到 党的肌体中来，使党进一步充满了生机和活力。这是党的生命力和凝聚力不断增强 的重要标志。同时，也要注意到，在和平年代，怎么样把在长期革命斗争中形成的 优良传统和作风一代又一代地传承下去，已经成为党的建设面临的一大课题。
事实上，在党员队伍包括干部队伍中出现了一系列令人揪心的情况。一些人 入党前表现很好，入党后放松自我要求，逐渐同党离心离德，甚至违法乱纪走向腐 败;一些没有实际能力而只会夸夸其谈、甚至擅长阿谀奉承的人，进入了党的队伍 包括干部队伍;这几年还出现了用金钱“买党票”、“买官”等现象，给党的队伍 的纯洁性带来了更大的威胁。
尽管这些现象不是主流，但决不能掉以轻心。因此，我们今天加强群众路线 教育，不是一般地谈论加强或简单地重复过去的做法，而首先是从我们面临的新情 况出发，进行党的根本宗旨教育，使全党更好地树立“为民”意识，努力加强和改 进新形势下的群众工作。
务实，是群众路线的本质特征，更是在新的历史条件下改进作风的重要任务 群众路线，是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人把历史唯物的群众观 点同辩证唯物的认识论有机地统一起来，在长期的革命实践中形成的。毛泽东同志 曾经从马克思认识论的角度阐述党的群众路线，从根本上阐明了群众路线的务实本 质。今天，在新的历史条件下坚持群众路线及其务实本质，就要从转变思想作风和 工作作风做起，加强党的群众工作。
以转变作风为前提做好群众工作。过去，我们的干部骑着自行车下基层，戴 着草帽进农户，朴素的工作作风，平易近人的交流，群众能同干部讲真心话，群众 工作富有成效。这几年，我们许多干部小车进小车出，从家门到机关门，同基层群 众接触少了。而在一些群众工作做得比较好的地方，干部经常上街下乡，直接听取 群众意见，甚至直接到有意见的群众那里谈心，人对人、面对面、手拉手、心连 心，效果很好。这些情况和经验告诉我们，切实转变作风，做到群众的门走得进、 群众的话听得进，是做好新形势下群众工作的前提。
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以信任为纽带做好群众工作。现在，我们面临的一个大问题是许多群众对一 些干部缺乏信任，这是做好群众工作的一大障碍。出现这种情况，原因很复杂，既 有一些干部平时做表面文章，大话空话多，实际上没有落实，失信于民;也有个别 干部言行不一，说一套做一套，致使政府公信力降低等等。因此，做好新形势下的 群众工作，就在于我。
基层党支部书记讲党课讲稿范文 同志们 根据区纪委《关于在全区开展党政正职和基层支部书记讲廉政党课优秀讲稿 和优秀讲课视频评选活动的通知》要求安排，今天我在这里给全体党员讲一堂廉政 方面的党课，下面围绕利益关主题，就党员干部应当树立什么样的利益观、党员干 部如何树立正确的利益观和大家共同认识、体会一下。
一、党员干部应当树立什么样的利益观 我们的党员干部究竟应当树立什么样的利益观呢?换句话说，也就是什么样的 利益观才是我们所应当具有的正确的利益观?要回答这个问题，就要从利益观说 起。如果要给利益观下个定义的话，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地说， 利益其实就是好处。从这个意义上说，利益观就是一个人对好处所持的看法和态 度。
利益观是受世界观支配的，有什么样的世界观就会有什么样的利益观。可 见，利益观是有阶级性的，资产阶级利益观的核心就是个人利益至上，就是信奉 “人不为己天诛地灭”那一套。这种利益观具有很强的腐蚀性和诱惑力，至今仍在 一些人的头脑中根深蒂固。远的不说，就是在我们的党员干部队伍里，被资产阶级 利益观困扰者也大有人在。以谋取私利为目标的“有权不使过期作废”等错误观 念，正是这种利益观的真实写照! 随着我们党执政时间的不断延续，随着改革开放的不断发展，随着国内外形 势的不断变化，随着我们干部队伍成分的不断更新，绝大多数同志能够在正确的利 益观指导下，为了党和人民的事业艰苦奋斗，努力工作。但也应当看到，确有一些 党员干部经不住资产阶级腐朽思想的腐蚀与诱惑，利益观上出现了偏差，导致内心 世界的颓废与堕落，直接反映在现实生活中，其主要表现如下一是与民争利、以权
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谋私，凭借手中的权力，非法谋取个人、家庭和小团体的利益，甚至为了钱、权、 色等不可告人的目的，不惜损害人民群众的利益;
篇三：党课讲什么主题好
党支部书记廉政党课讲稿
党支部书记廉政党课讲稿
同志们:
根据区纪委《关于在全区开展党政正职和基层支部书记讲廉政党课优秀讲稿和优秀讲课视频评选活动的通知》要求安排,今天我在这里给全体党员讲一堂廉政方面的党课,下面围绕利益关主题,就党员干部应当树立什么样的利益观、党员干部如何树立正确的利益观和大家共同认识、体会一下。
一、党员干部应当树立什么样的利益观
我们的党员干部究竟应当树立什么样的利益观呢?换句话说,也就是什么样的利益观才是我们所应当具有的正确的利益观?要回答这个问题,就要从利益观说起。如果要给利益观下个定义的话,首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地说,利益其实就是好处。从这个意义上说,利益观就是一个人对好处所持的看法和态度。
利益观是受世界观支配的,有什么样的世界观就会有什么样的利益观。可见,利益观是有阶级性的,资产阶级利益观的核心就是个人利益至上,就是信奉“人不为己天诛地灭”那一套。这种利益观具有很强的腐蚀性和诱惑力,至今仍在一些人的头脑中根深蒂固。远的不说,就是在我们的党员干部队伍里,被资产阶级利益观困扰者也大有人在。以谋取私利为目标的“有权不使过期作废”等错误观念,正是这种利益观的真实写照!
随着我们党执政时间的不断延续,随着改革开放的不断发展,随着国内外形势的不断变化,随着我们干部队伍成分的不断更新,绝大多数同志能够在正确的利益观指导下,为了党和人民的事业艰苦奋斗,努力工作。但也应当看到,确有一些党员干部经不住资产阶级腐朽思想的腐蚀与诱惑,利益观上出现了偏差,导致内心世界的颓废与堕落,直接反映在现实生活中,其主要表现如下:一是与民争利、以权谋私,凭借手中的权力,非法谋取个人、家庭和小团体的利益,甚至为了钱、权、色等不可告人的目的,不惜损害人民群众的利益;二是贪图享乐、奢侈挥霍,把吃喝玩乐当成人生的最大乐趣,视艰苦奋斗为“冒傻气”,整天沉湎于纸醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功,把个人出名获利当作想问题、办事情的出发点,弄虚作假、欺上瞒下,甚至为了个人名利而不惜劳民伤财;四是心术不正、勾心斗角,把旧时的官场作风带进现实生活,终日里谋人不谋事,干工作敷衍塞责、得过且过,却把心思用于贬低别人、抬高自己,以求升官晋爵;五是见风使舵、庸俗市侩,对上级阿谀奉承,对同事拉拉扯扯,对朋友居心叵测,
对群众漠不关心,凡事以对个人是否有利为准则;六是盲目攀比、怨天尤人,收入同多的比、待遇同高的比、条件同好的比,总觉得自己吃亏。事业不成怨条件、工作不力怨环境、关系不顺怨领导、业绩平平怨下属,好像党和人民总是对不起他。
上述现象不能不说与一些干部没有树立起正确的利益观有着直接关系。尽管这些问题不是我们干部队伍的主流,但如果不认真对待并切实加以纠正,支流就有可能变成主流,这决不是危言耸听。
资产阶级利益观同我们党的性质和宗旨格格不入,如果抱着这样的利益观不肯放手,就不配当党员干部,更不配当领导干部。那么,我们党员干部应该具有什么样的利益观呢?对此,刘少奇同志早在六十多年前的《论共产党员的修养》一书里就作出了高度概括,他说:“党的利益高于一切,这是我们党员的思想和行动的最高原则。根据这个原则,在每个党员的思想和行动中,都要使个人利益和党的利益完全一致。在个人利益和党的利益不一致的时候,能够毫不踌躇、毫不勉强地服从党的利益,牺牲个人利益。为了党的、无产阶级的、民族解放和人类解放的事业,能够毫不犹豫地牺牲个人利益,甚至牺牲自己的生命,这就是我们常说的‘党性’或‘党的观念’、‘组织观念’的一种表现。这就是共产主义道德的最高表现,就是无产阶级政党原则性的最高表现,就是无产阶级意识纯洁的最高表现”。
中国共产党是代表广大人民根本利益的政党,党的利益就是人民的利益,共产党人应有的利益观归结到一点,就是人民的利益高于一切。过去如此,现在如此,将来也是如此。
人民的利益高于一切,短短九个字,却有着极其丰富的内涵。在改革开放和市场经济条件下,正确的利益观至少应当包括以下几方面。
1、个人利益服从整体利益的观念。这里所说的整体利益,就是指党和人民的利益,个人利益则不单指党员干部本人,还包括自己的家庭成员和亲属的利益。当个人利益与整体利益发生冲突的时候,必须具有无条件地服从整体利益的观念。
2、局部利益服从全局利益的观念。也就是说,党员干部不仅不能只顾个人利益,而且不能只顾本地区、本部门、本单位的局部利益,必须站在党和人民的立场上,从全局的高度观察和思考问题。当局部利益与全局利益发生冲突的时候,必须具有无条件服从全局利益的大局观念。
3、眼前利益服从长远利益的观念。有些事情从眼前看是有益的,但从长远看是有害的,这就需要我们的党员干部具有战略家的眼光和胆识,不为眼前利益所惑,树立为长远利益而奋斗的坚定信念。
4、甘于清贫的无私奉献观念。始终把群众利益放在最前面,时刻不忘人民公仆的本色,突出一个“谋”字,树立全心全意为人民谋利益的无私奉献精神。
5、自律基础上的遵纪守法观念。特别是在市场经济条件下,一切都必须在政策和法律允许的前提下来进行,党员干部都要强化自己的法制观念,即使在谋取正当利益的时候,也要严格自律,模范地遵纪守法。
全心全意为人民谋利益,是共产党员对待利益问题的根本原则,也是共产党员一切言行的根本出发点和落脚点。检验一个党员领导干部是不是称职,最根本的标准也是这一点。
二、党员干部如何树立正确的利益观
江泽民在中纪委七次全会上的讲话中指出:“在世界观、人生观、价值观中,世界观是基础,是起决定作用的,有什么样的世界观,就有什么样的人生观、价值观。在权力观、地位观、利益观中,权力观是基础,有什么样的权力观,就有什么样的地位观、利益观。”江泽民的这番话明确告诉我们,正确的世界观是领导干部的立身之本,不解决好这个问题,什么正确的权力观、地位观、利益观等等,都无从谈起。
1、世界观是指人们对世界总的和基本的看法。共产党人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,它是唯一正确的、科学的世界观。从一定意义上说,世界观就是人生的“总开关”,这个开关工作正常,人就有明确的前进方向;这个开关出了毛病,人生就会迷茫甚至步入歧途。在现实生活中,为什么同样是党员干部,绝大多数能够严于律己,时时想着广大人民群众的利益,而有的人却追求一己私利甚至堕落成腐败分子呢?根本原因就在于不同的世界观对人们有着不同的导向作用。因此,要树立正确的利益观,首先就要树立正确的世界观。
篇四：党课讲什么主题好
廉政党课讲稿—坚守从政道德 清正廉洁做 人
同志们：
为了深入贯彻落实全面从严治党要 求，切实履行好党风廉政建设党委主体责任，进一步 严明政治纪律和政治规矩，全面加强公安机关纪律作 风建设，促使全体民警职工牢固树立“政治意识、大 局意识、核心意识、看齐意识”，自觉做到自身正、 自身硬、自身净，确保全局上下政令警令畅通，为贯 彻落实局党委各项决策部署提供坚强有力的纪律保 证，今天，我为大家讲一次廉政教育专题党课。本次 党课的题目是《坚守从政道德，清正廉洁做人》。
古往今来，人们崇尚清廉，都把清廉看成是一种 美德，一种境界，一种社会追求。多少人因为清廉而 流芳百世，又有多少人因为腐败而声名扫地，悔恨终 生。众所周知，清正廉洁是中华民族的传统美德，是 我们党的优良传统。消极腐败现象同我们党的性质和 宗旨水火不相容，同广大人民群众的利益和意愿背道 而驰。近些年来，从中央到地方惩治腐败的决心越来 越大，制度越来越完善，监督越来越严格，人民群众 对反腐倡廉的期望越来越高,建立一个清正廉洁、公平 正义的社会环境成为全社会的共同愿景。“士有百行，
以德为首”。德为立身之本，修身立德是每一个党员 干部保持党的先进性，时刻做到廉洁自律，勤政为民 的思想基础。只有引导党员民警、干部职工始终保持 自身的纯洁性，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀 律已之心，才能恪守道德情操，增强自身免疫力，经 受权利考验，时刻做到权为民所用，利为民所谋，情 为民所系，廉洁自律，清正为民。如何教育广大党员 民警、干部职工牢固树立正确的世界观、人生观、价 值观，打造一支风清气正的公安铁警队伍，这是一个 需要我们不断深入思考和持之以恒加强解决的问题， 下面我讲几点意见与同志们共同探讨。
首先，在思想境界上，要强化四种意识 第一，必须增强党的意识。这是树立正确权力观 的前提。我们党之所以能够战胜各种艰难险阻，不断 发展壮大，就是因为有坚定的理想信念。在新的历史 条件下，仍然需要我们始终保持坚定的理想信念，一 定要明白这样一个道理：入党没有什么便宜可占，当 官没有什么特权可享，只能是为人民多做工作，甘于 奉献，这是一切共产党人的思想和行为准则。领导干 部腐败，都在理想信念这个总关口上出了问题。河北 省国税局原局长李真就是一个很典型的例子。李真 34 岁当上省局局长，36 岁时被中央纪委立案查处，40
岁时以受贿罪、贪污罪被判处死刑。在李真不长的人 生道路上，“升官发财”、“贪图享受”的非无产阶 级思想根深蒂固，共产主义理想和信念在他的人生观 中根本就没有思想基础。李真因理想信念上的缺失导 致了政治上的动摇，政治上的动摇又造成了方向上的 迷失，致使他的政治鉴别力和判断力出现了根本性的 错误，与党已经是离心离德。象李真这种年轻干部， 一开始就迈歪了步子，升得快，跌得也快，升得高， 摔得也惨。我们一定要时刻牢记自己入党时的誓言， 不断增强党性观念，牢固树立全心全意为人民服务的 宗旨。
第二，必须增强群众意识。这是树立正确权力观 的核心。权力观问题，说到底是对人民群众的态度问 题、感情问题，是为了谁、依靠谁的问题。我们一定 要自觉摆正与群众的位置，增进与群众的感情，与群 众同甘共苦，决不可与民争利。要牢牢记住，党和人 民是鱼和水的关系，党员干部与群众永远是公仆与主 人的关系。群众利益是最高的利益，为群众谋利益是 共产党人的天职。权力越大，为人民服务的责任就越 大。增强群众意识，就是要不断增进对人民群众的感 情，时刻把人民群众的安危冷暖放在心头，把人民群 众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答
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应作为想问题、办事情的准则，把造福百姓作为自身 价值的最大体现，把实现群众的愿望作为自己的最大 责任，切实把群众的利益实现好、维护好。
第三，必须增强责任意识。这是树立正确权力观 的保证。权力是人民给予的信任，组织交付的重托。
作为公安机关的党员领导干部，在拥有一定权力的同 时，就要义不容辞地担负着“打击犯罪、保民平安” 的沉重担子。要明确自己的职责，尽职尽责。在其位， 谋其政，尽其责。党员领导干部既要“有位”，又要 “有为”，在正确行使权力的过程中，勇于承担发挥 核心作用的领导责任、量质并重的工作责任、文明诚 信的社会责任、政令畅通的政治责任、与时俱进的发 展责任。
第四，必须增强自律意识。这是树立正确权力观 的基础。正确对待权力，是思想觉悟和党性修养的具 体体现。做官用权、拍板决策、造福社会是领导干部 的神圣职责。我们应当看到，权力是一把双刃的剑， “挥”之不慎可能会伤及自己；权力是一把炽热的火， “燃”之不察可以将自己焚毁；任何一个腐败分子， 都有一个演变的过程，往往是从一些“小节”问题开 始的。如果我们的自律意识不强，对“小节”问题总 是不在乎，任其发展，就会走上犯罪的道路。自我失
控，腐败必生。前车之覆，后车之鉴。身为党员干部， 一定要把权力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做 人，清清白白为官，认认真真干事。
其次，在道德修养上，要做到"五慎" 中国有句老话：“做事先做人”。做人是成事之 道，人品是谋事之基。古人云，“其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从”，讲的就是这个道理。
一要慎初。世间万事始于初。我国古代大哲学家 老子说：“慎终如始，则无败事”。廉洁自律，拒腐 防变，以慎初最重要。一位领导同志曾说过：“加强 道德修养，保持自身廉洁，关键在于第一次。把好了 第一次，就掌握了主动，就能在各种腐蚀诱惑面前立 于不败之地。”纵观腐败分子发展变化的轨迹，很多 人曾经有光荣的过去，有过显赫的成绩，做过一些有 益的事情，但随着客观条件的变化，放松了对自己的 严格要求，淡化了自律意识，面对灯红酒绿，权、钱、 色的诱惑，对自己搞下不为例，在矛盾侥幸的复杂心 态驱使下迈出第一步而不能自已，一步一步地陷入罪 恶的深渊，成为人民的罪人，为历史所唾弃。
二要慎独。这是古代思想家孔子提出的一种道德 修养方法。他说，一个有道德的人，要在别人看不到 的时候能十分谨慎，在别人听不到的时候能十分警惕，
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不要认为隐蔽和微小的过失就可以去做，应当在一个 人独处的情况下更加谨慎，自觉约束自己，不做任何 不道德的事。新时期的党员干部，面对各种思潮的冲 击和诱惑，更应坚定党的信念，牢记党的宗旨，只有 如此，才会有慎独的品格，达到慎独的境界。
三要慎友。作为党员干部，尤其是作为处在执法 岗位上的公安民警，在结交朋友方面必须慎之又慎。
古人说：与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；
与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。现在社会 上有那么一些人，为了获取个人的某种利益，千方百 计与你套近乎，称兄道弟，跑前跑后，踩断门槛。在 温情脉脉的面纱后，在温良恭谦的言词间，隐藏着他 们叵测的目的。而有的党员干部则对此丧失了政治警 觉，哥们义气超越了党的原则，结果参政议政的是这 些“朋友”，送礼行贿的是这些“朋友”，最后把自 己拉下水的也是这些“朋友”。
四要慎言。是否口无遮拦，是鉴别党员干部政治 上成熟与不成熟、政治敏锐性强与不强、境界层次高 于不高的一个重要标志。现在，一些党员干部在公开 场合讲话口无遮拦，想说什么就说什么，想怎么说就 怎么说。不分场合、不分对象地说一些有悖于党中央 精神的话，对党中央和上级党委的决策及滥发议论；
把社会上某些妄加猜测的东西和互联上所谓的“内部 消息”及“顺口溜”当作谈资说料，时而望风踩柳， 时而添油加醋。党员干部特别是领导干部一定要严格 规范、约束自己的言行，在公开场合，一定要言必适 时，言必适情，言必适度，做到与党中央不一致的话 坚决不说，不利于党的形象的事坚决不做。
五要慎好。一个人有点爱好是正常的，领导干部 也不例外。我们提倡培养高尚的爱好。但是，领导干 部对自己的兴趣、爱好、习惯，不能恣情放纵，而应 当把它与官德修养联系起来，对有利于官德修养的则 育之，介于有利与不利之间的则节之。领导干部对自 己的爱好如果不善节制，就有可能被别有用心的人所 利用，成为不法之徒腐蚀领导干部的缺口，我们党员 干部对此务必要高度警觉。
再次，在实际行动上，要把好“三关” 一是把好家庭廉政关，守好家庭廉洁“港湾”。
家庭是社会的细胞，对于个人价值观、人生观的形成 具有重要的影响，家庭成员的相互影响和帮助，对于 领导干部预防和抵制腐败具有不可替代的作用。因此， 家庭不仅是拒腐防变的一道重要防线，更是预防和抵 制腐败的重要阵地，在建立健全教育、监督并重的惩 治和预防腐败体系中发挥着重要的作用。每个人都在
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追求家庭的幸福和美满。那么家庭幸福的标准是什 么？可以说众说纷纭，各有理解。我认为，幸福最基 本的条件应包括这么几个要素，要有安全感，要快乐。
没有安全感、不快乐，即使有了一切，也是徒劳。强 调正确的幸福观并不是说追求财富、追求金钱就变得 庸俗。幸福离不开金钱，需要金钱来保障。看病需要 钱，读书需要钱，改善生活、提高生活质量都需要钱， 但对金钱、财富的获取，要“取之有道”，光明正大。
如果企图利用手中权力捞取好处，肯定会犯错误，靠 这样得来的幸福是暂时的、虚幻的，是假象，到最后 幸福也会毁在金钱手里、权力手里。从另一个角度讲， 一些人感觉自己不幸福，不在于他拥有太少，而在于 他苛求太多。希望大家能形成共识，少攀比，常知足。
如果真心关爱家人、想让家人过得幸福，就要对家庭 负起责任，就要尽最大努力避免发生违法违纪问题。
二是把好重点岗位关，树立廉洁新形象。随着反 腐败工作的深入开展，在惩治腐败的同时，党中央提 出要更加注重预防，更加注重治本，更加注重制度建 设，针对容易产生腐败和问题的关键环节和重要部门 加大力量开展廉政建设工作。
加强政治修养。坚持用正确的思想武装头脑，用 先进的理论指导自己的行动，特别是要树立正确的世
界观、人生观和价值观，把握好人生的方向和发展前 途。要深刻认识新时期党风廉政建设的重大意义，不 要片面的以为反腐是当官的事情。试问，假如把那些 腐败分子的权利放到你身上，你会不会腐败？同时要 认清个别社会现象，如将诚实守信、辛勤劳动、艰苦 奋斗看作是“傻”，而好逸恶劳、损人利己、见利忘 义则被认为是“人之本性”；还有对部分党员干部腐 败现象熟视无睹，认为是“正常”，对滥权者换来的 荣华富贵不是鄙视而是羡慕；对挥霍浪费以及用不正 当手段获取私利，不认为是可耻，而认为是本事；对 查处的腐败分子不是痛恨，而认为是倒霉，等等。所 以作为党员干部，特别是重点岗位的工作人员要看清 现实，禁得住诱惑、耐得住寂寞，不要有攀比心理， 这是不出问题的基本要求。
强化自律意识。自律对预防腐败起着关键性作用。
如果自身机体、免疫能力出了问题，那就是大问题。
一个人清正廉洁的也好，****的也罢，有一个共 同的特点，都是从一点一滴开始的，没有哪个人天生 就如何清廉或如此腐败。要说其中的区别，简单地说， 其实也就是一字之差，清廉者以“严”字律己，腐败 者以“贪”字利己。说到这里，我想起了以前读过的 一篇杂文，题目叫《守住你的那口“井”》，讲的是
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明朝的开国皇帝朱元璋曾给他的手下人算过一笔账：
老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守 着“一口井”，井水虽不满，但可天天汲取，用之不 尽。假如心生贪念，守着自己的“井水”还不满足， 偏要惦记着“河”里的，甚至“江”里的、“海”里 的水，一旦东窗事发，不仅“河”里、“江”里的水 不保，就连自己那口井的“井水”也难保。综观古今 中外形形色色的贪官污吏，他们的共同致命弱点就在 于守不住自己的那口“井”。这些人贪得无厌，欲壑 难填，总是嫌自己的“井水”不满。于是，或利用职 权之便，或假借工作之机，只要抓住机会，便会不择 手段地时不时出手捞一把“油水”。当他们的不义之 财如江河之水滚滚而来之时，往往就是连他们自己也 一同毁灭之日。这时候，别说捞来的“油水”享受不 到，就连自己那口浅浅的“井水”也丧失了。那么， 怎样才能守住自己的那口“井”呢？首先要做到“慎 独”，严于律己。在履行职能的情况下，要管住自己 的心，不要有非分之想；要管住自己的手，不该拿的 别拿；要管住自己的腿，不该去的地方别去；该做的 事按照规定去做，不该做的事就不要做。其次要做到 “慎微”，防微杜渐。“千里之堤，毁于蚁穴”，不 要认为小事做了没关系，小事累积多了就成了大事，
这是一个量变到质变的过程。所以一定要“慎微”， 违纪犯法的事再小也不能做，否则一旦铸成大错，就 追悔莫及了。牢记“千里之行，始于足下，千里之堤， 溃于蚁穴”的道理，像古人所说的那样“莫以善小而 不为，莫以恶小而为之”。
正确看待权力。作为一名人民警察，我们手中多 少有一些权力，但一定要牢记，这是国家和人民赋予 我们的权力，是代表单位、政府履行职能，要做到权 为民所用，利为民所谋，不能把权力作为捞取私利的 工具，把自己的服务对象变成谋取私利的对象。觉得 为别人办事情就应该接受人家的感谢，收礼不等同于 受贿，是小事一桩。大家一定要把握好自己，牢记“莫 伸手，伸手必被捉”的警句，深刻体会人虽有欲切忌 贪的道理，经常进行自省自审，廉政上要如履薄冰， 千万不要存侥幸心理、因小失大，“一失足成千古恨”， 捡了芝麻、丢了西瓜，最后什么都得不到，得到的可 能就是一纸判决书。
养成廉洁的好习惯。将廉洁作为一种常态、一种 习惯，不仅是必要的，也是必需的。这就需要我们有 坚定的信念，坚强的毅力。努力做到自重，尊重自己 的人格，珍惜自己的声誉；自省，发挥“良心”的评 价作用，经常反省和检查自己言行；自警，遵守廉洁
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自律规定，经常警示自己；自励，自我激励、自我鞭 策。有位教育家说过：“良好的习惯，是人们存在于 神经系统中的一种道德资本。这种资本是不断增长的， 所以它的利息也是人们终身取用不尽的。”领导干部 也好、重点岗位人员也好，若能养成勤政廉洁的好习 惯，则受益无穷，是一笔用金钱难以买到的无价之宝。
同时，要努力营造廉洁环境，净化自己的工作圈、生 活圈和社交圈。在工作圈里，应破除“靠关系吃饭” 的庸俗关系学，在‘情’上真诚互勉，在“法”上勤 鸣警钟；从点滴入手净化自己的生活圈子，“勿以善 小而不为，勿以恶小而为之”，洁身自好，学法知法 守法，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀；广交朋友，是 做好工作的必要条件，慎交朋友，是保持廉洁的必然 要求。俗话说“甘泉知于口渴时，良友识于患难际”， 这些充分说明了“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
三是把好廉政监督关，构筑监督防线。没有约束 的权力，必然会导致腐败，失去监督的干部，难免会 滑入泥潭。所以说，监督是防范腐败的关键。同时， 监督本身也是对领导干部的关心、爱护和保护，是干 部健康成长的必要条件。领导干部时刻不能离开监督， 重要岗位工作人员和年轻干部同样离不开监督，要热 情欢迎监督，自觉接受监督，主动开展监督，兼听则
明，偏听则暗。
增强接受监督的意识。监督与被监督是矛盾的统
一体，党内没有可以不接受监督的特殊党员。作为重 要岗位工作人员、党员领导干部，要和普通干部一样， 树立自觉接受监督的意识，应该明白履行岗位职能、 行使权力的过程也是接受监督的过程，逐步养成在监 督之下工作生活的习惯，主动接受来自各方面的监督。
其实一些领导干部走上违法违纪的道路，抵制监督就 是他们走向堕落的一个极其重要原因。原贵州省委书 记刘方仁严重违纪违法问题的一个重要原因，就是由 于刘方仁不想接受监督，监督对其流于形式，致使他 倾家荡产，身败名裂，堕落成一个腐败分子。
端正接受监督的态度。我们应该端正态度，积极 倡导、热情欢迎和大力支持来自各方面的监督。个别 同志由于缺乏严于律已和接受监督的自觉性，把监督 看成是对自己的不信任、不尊重、甚至看成是整人。
这种态度和心理是极端错误和有害的。干部的健康成 长需要自律，也需要他律。如果不能正确对待监督， 不及时发现和改正自己的问题，捂着疮疤不让揭，讳 疾忌医，最终会在纪律和法律面前追悔莫及。原河北 省第一秘李真在反思自己走向毁灭的根源时说，不受 制约的权力，必然会导致腐败，掌权者一旦成为脱缰
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的野马，迟早会掉进悬崖。在当权的日子里，很少考 虑党纪和法律，觉得离我太远，有时候做一下批评和 自我批评，算是对自己的监督，时间长了，脑子里哪 还有党的纪律和法规。
努力营造良好的监督环境。要营造一种监督有理、 监督有功的氛围，要求我们面对赞誉，不能迷失方向， 而应该深入到敢于真心实意地监督自己、直言不讳地 批评自己的干部和群众中去，鼓励他们发表不同意见， 提出不同看法，主动诚恳地对待他们的意见建议，该 提醒的提醒，该批评的批评，该制止的制止，充分调 动和保护群众监督的积极性，营造一种敢于监督、善 于监督的良好氛围，只有这样才能听到真话，看到实 情，才能时刻保持清醒头脑，提高“免疫力”。
最后，我衷心地希望大家能够在任何时候、任何 情况下都能够坚定理想信念，实现人生价值。这里我 再用四句话与同志们共勉：
第一句，政治上跟党走。就是要有坚定的政治立 场、政治方向，与党中央保持高度一致，严肃党的政 治纪律，保持政治上的坚定和清醒，经得起任何风浪 的考验。
第二句，经济上莫伸手。信守党员干部行为准则， 经得住金钱与物质利益的各种考验。做到不突破“红
线”，不向上攀比，不心存侥幸。
第三句，作风上解民忧。始终把人民放在心上，
真心实意为人民服务，为大众谋福利。保持高尚的情 操，一身正气，树立良好的形象，远离灯红酒绿的诱 惑，严守思想道德防线。
第四句，工作上争上游。以事业充实人生，以事 业实现价值，以事业凝聚人心。
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篇五：党课讲什么主题好
史镜今鉴 说·廉·政
————技术党总支廉政党课
史镜今鉴说廉政
唐太宗李世民曾说 过，以铜为镜，可以正衣 冠，以史为镜可以知兴替， 以人为镜，可以知得失， 今天，我们在这里共同向 历史学习、向楷模学学习、 向楷模学习，以史为镜， 思 考今时之日，
我们应如何加强自身廉政建设，如何做一名 称职的管理人员。
史镜今鉴说廉政
历史上的清官廉吏给我们树立了很好 的学习榜样: 一钱太守， 二不尚书， 三汤道台， 四知太守
都是其中著名的例子。
史镜今鉴说廉政
东汉时期浙江绍兴一位清官刘 宠，他在任会稽郡(今浙江绍兴市) 太守时，政绩卓著，操守廉政，朝 廷调他为将作大匠(主管工程建设的 官)。在他离任前，会稽郡山阴县若 耶山谷五六位鬓发斑白的老人各带 了一百文钱(即一百个铜板)，想送 给他，可刘宠不肯受。
史镜今鉴说廉政
老人们流着泪对刘宠说：“我们是山谷小民。
前任郡守屡屡扰民，夜晚也不放过，有时狗竟然 整夜叫吠不止，民不得安。可自从您上任以来， 夜晚狗都不叫吠了，官吏也不抓捕老百姓了。现 在我们听说您要离任了，故奉送这点儿小钱，聊 表心意。”刘宠说：“我的政绩远远不及几位老 者说的那样好，倒是辛苦父老了！”老人们一定 要他收下，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各 一文钱。
史镜今鉴说廉政
他出了山阴县界，就把钱投到了江里。后人 将该江改名为“钱清江”，还在钱清镇建了“一 钱亭”、“一钱太守庙”。从此，“一钱太守” 的美称便在当地传开了。
史镜今鉴说廉政
明代范景文，历任兵部侍郎、工部尚 书、内阁大学士等要职，位尊权重，却清 正廉明，从不以权谋私。为表自己的清廉 之心并杜绝亲朋好友的请托，特在衙门堂 鼓边放置了一块牌子，上书“不受嘱，不 受馈”六个大字，并放言，倘有人违犯， 莫怪他翻脸无情。
老百姓交口称赞，尊 称他为“二不公”或“二 不尚书”。同僚中的正直 之士以范景文勤政廉政为 内容撰成一联，上联是 “不受嘱，不受馈，心底 无私可放手”，下联是 “勤为国，勤为民，衙前
有鼓便知情”。
史镜今鉴说廉政 清代官员汤斌，从进入仕途之日起，一直克
己省身，依靠俸银作为全家生活的来源。清代的 官秩最高级别为正一品，年俸也不过 一百八十 两， 对于千里做官不为财的清官来说，只有国家发给 的这些薪水收入，他们所过生活必定是清苦的。
早在顺治年间，汤斌在陕西潼关道和江西岭北道 任职时，几乎不沾荤腥，每日三餐都以豆腐汤为 菜，生活非常简朴，在当地口碑很好，岭北道的 驻地赣州曾有人送给他“三汤道台”的称号，赞 扬他为官清廉。
康熙时，汤斌由内阁 学士出任江苏巡抚，职重 位显，独当一面，但他不 谋私利、不图享受，坚持 过粗茶淡饭的俭朴生活， 还是餐餐都有一道豆腐做 的菜，久而久之，苏州老 百姓又给他起了一个“豆 腐汤”的雅号。
史镜今鉴说廉政
“百姓心中有杆秤”，他们也曾给贪婪成性、 作奸害民的前任巡抚余国柱起过一个“余秦桧” 的绰号。百姓们总是善于用极其简练而又非常 朴实的语言，生动、形象地刻画出清官与贪官 的本质区别和个性特征，表达自己爱憎分明的 思想感情。
史镜今鉴说廉政
杨震是东汉时有名的清官,他为官公正廉明, 两袖清风,从不接受私人请托。他从家乡到任, 来回数千里,自己扛着行李,步行月余,从不骑马 坐轿,凡不该要的东西丝毫不取。他教导儿孙们 生活也要简朴,居则蔬食,出则徒步,他的儿孙们 也都靠自己的能力踏实工作,从来不敢利用他的 特权和待遇。
史镜今鉴说廉政
当他赴任途经昌邑时,过去经他举荐的一个县 令王密为报他的知遇之恩,晚上来看望他并送金十 斤,说:“我是一个无名儒生,经您提携方有今日,感恩 图报,此时夜深人静,没人知道,我这点心意,请恩师 笑纳。”杨震义正词严地说:“这是什么话?你的行 为,天知、神知、我知、你知,怎么说没人知道呢?” 一席话把王密说得携金羞惭而退。
史镜今鉴说廉政
杨震“四知”其实人人皆知,问题的关键 是它已经被某些腐败分子熟视无睹、置若罔 闻了,因为在无穷的欲望面前,它的份量太轻了, 甚至约等于零,所以才有了行贿者的胆大妄为, 也有了受贿者的来者不拒,行贿受贿就这样结 成了亲密的孪生兄弟,也成就了一些腐败案件, 给集体给国家造成了巨大的损失。
史镜今鉴说廉政
其实,行贿受贿的发生只是瞬间的事,至 为关键的是心理底线、思想防线的坚固与 否,面对诱惑的抗干扰能力高低,而在这简单 的伸手与摆手之间,体现的是截然不同的人 生境界、思想修养、从政品位。小节处彰 显大智慧,细微处见证真功夫。
史镜今鉴说廉政
从这些例子不难看出，要做到以廉为本， 关键在于每个人的自律，想要守住自律的底线， 就必须要做到戒贪、戒奢。
史镜今鉴说廉政
开头提到的唐太宗李世民，在一次朝政会上对 大臣们说：“古人说：‘鸟儿住在树林里，还担 心不够高，又把窝筑在树梢上；鱼儿藏在水里， 还担心不够深，又钻到水底的洞窟里。然而它们 仍然不免被人捕获，那都是因为贪吃诱饵的缘故。
贪吃诱饵必被捕。唐太宗李世民的这一为政之言， 对于我们今天的党员干部来说，仍具有积极的警 示作用。
我将这则故事放在今天党课的结尾，与大家 一起共警共勉。
篇六：党课讲什么主题好
要在巩固廉洁自律有关专项治理成果的同时针对一些地方和部门存在向领导干部送钱跑官要官的歪风领导干部插手建设工程招投标经营性土地使用权出让等微观经济活动中谋取私利的问题领导干部的配偶子女和身边工作人员利用领导干部职权和职务上的影响谋取私利的问题少数党员干部参与赌博的问题采取有力措施严加整治
党风廉政建设党课讲稿
加强党风政风建设，促进领导干部廉洁自律。朋友，以下是由店铺小编为大家精心整理的“党风廉政建设党课讲稿”，仅供 参考，欢迎大家阅读，希望能够对大家有所帮助哦。
党风廉政建设党课讲稿
同志们：
今天召集大家上节党课，主要讲的是“党风廉政建设”。
加强党风廉政建设和反腐败斗争，要真正做到为民、务实、清廉，始终保持党同人民群众的血肉联系。
当前，我国已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，党的执政能力同党肩负的重任和使命 总体上是适应的。但是，面对国内外形势的深刻变化，在完善社会主义市场经济体制的过程中，腐败现象易发多发的土壤和条 件还存在，一些腐败现象仍然比较突出，严重损害了党同人民群众的血肉关系，严重影响了党的执政地位。因此，加强党的执 政能力建设，巩固党的执政地位，必须把反腐倡廉作为重要内容，旗帜鲜明地反对腐败，持之以恒地加强党风廉政建设，使我 们党经受住改革开放和发展市场经济条件下长期执政的考验。
切实加强党风政风建设，促进领导干部廉洁自律。党风政风关系着党和政府的形象，关系人心向背，关系党的执政地位的 巩固。要在巩固廉洁自律有关专项治理成果的同时，针对一些地方和部门存在向领导干部送钱、跑官要官的歪风，领导干部插 手建设工程招投标、经营性土地使用权出让等微观经济活动中谋取私利的问题，领导干部的配偶、子女和身边工作人员利用领 导干部职权和职务上的影响谋取私利的问题，少数党员干部参与赌博的问题，采取有力措施，严加整治。认真贯彻落实党内监 督条例，围绕监督的关键环节和重点内容，制定相关规定和配套措施，加强对党员领导干部特别是主要领导干部的监督。进一 步加大巡视工作力度，重视巡视成果运用，增强巡视效果。
党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我们要警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢 牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，以党风廉政建设和个人廉洁自律的实绩赢得领导和各级部门及广大群众的理解、信任 与支持，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官之德，真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康社会的奋斗 目标作出新的更大的贡献。